К вопросу о кризисе культуры

3) Законы изменения его внутренних свойств в зависимости от внешних воздействий — человек изменить не может.

4) Окружающая среда, от которой он полностью зависим — человек может изменить!

Если человек может в настоящем влиять на окружающую его среду, он определяет этим свое будущее состояние… Но после выбора окружения, наше будущее состояние уже определяется тем, что способна дать среда».

«Поэтому человек, прилагающий усилия в своей жизни и каждый раз выбирающий лучшую среду, удостаивается успеха не за хорошие мысли, возникающие у человека произвольно, а за старание выбрать каждый раз лучшее окружение, приводящее его к этим мыслям. Выбирающий каждый раз лучшую среду достигает награды — своего следующего, лучшего, более продвинутого состояния».

«Все мироздание действует как закрытая система по единой программе. Для того чтобы существовать в этой замкнутой системе комфортно, человек обязан находиться в ней в подобие, гомеостазисе, тождественности. Это достигается правильным равновесием между получением и отдачей каждого относительно окружающих его природы и общества. Правильная формула поведения каждого, в зависимости от его природных свойств и окружающих возможностей, рассчитывается в науке каббала. Поэтому, без знания этой науки, нам не достичь правильного уравновешенного взаимодействия с окружающими, природой и обществом, и также нечему научить наших потомков».

Во многих книгах сказано, что в конце ХХ в. развитие мира достигнет такой высоты, что люди будут стремиться к познанию смысла жизни. Не все люди, конечно, но возникнет критическая масса. И мы видим, как меняются стремления людей. Для человека есть несколько уровней развития стремлений. Первый — еда, секс, семья. Второй — богатство и деньги. Третий — почет и слава. Четвертый — знания. И лишь в ХХ в. появилось массовое стремление к постижению смысла жизни. Настало время раскрытия миру каббалы, которая и состоит в поиске смысла жизни. Раньше человек был к этому не готов, и каббала была уделом избранных. А сейчас в мире каббалой интересуются около миллиона человек!

Каббала поэтому и была скрыта в течение всех тысячелетий, до сегодняшнего дня, потому что человек не был достаточно развит. Человек должен был пройти все свои предыдущие состояния: от телесных наслаждений, к богатству, к славе, к власти, к почестям, к знаниям, и когда разочаруется во всех остальных желаниях и, увидев, что все они не наполняют, выйдет на стремление к духовному.

Мы все включаемся в одно общее желание, осознание. Сегодня у людей, находящихся в различных точках Земного шара, возникают общие желания, общие со всем остальным человечеством мысли. И поэтому ощущение порочности современного развития, невозможности достичь комфорта, наслаждения, спокойствия, совершенства, поможет человеку быстро отработать все эти желания.

Так мы видим, что любые искусственно созданные общественные отношения, которые сегодня поневоле существуют в мире, по мере развития общества будут вынуждены аннулироваться, исчезнуть. И не останется у общества никакой другой возможности, кроме как устанавливать строй, точно соответствующий той мере эгоизма или его, в которой оно существует. Какими бы лучшими мы ни хотели видеть общественные отношения, как бы мы ни желали, чтобы наше общество не падало, все равно из года в год, даже из месяца в месяц мы видим, как все общественные нормы заменяются все более грубыми. То, что было неприемлемо вчера по каким-то этическим или просто человеческим общественным нормам, сегодня уже считается в порядке вещей. О чем 10 лет назад не могли даже думать говорить открыто (о совершенно ненормальных, нечеловеческих действиях) — сегодня спокойно говорят и даже гордятся. Таким образом, мы видим, что нормы в обществе все время меняются, все больше и больше сближаясь с тем истинным эгоизмом, который находится в основе общества, и язва общества раскрывается наружу. Раньше это было более скрыто, более закамуфлировано – люди прикрывались лозунгами, красивыми манерами, искусством.

Другая информация:

Глобализация в арабском языке
Арабо-мусульманский мир не пошел по пути простого заимствования терминологии, предложенной западными учеными. В соответствии с грамматикой арабского языка были созданы собственные термины. Аналогом термина «глобализация» в арабском языке ...

Изображения библейских событий
Цикл их не очень разнообразен по содержанию – одни и те же сюжеты чередуются обычно, не заменяясь другими. Однообразие здесь заметно и в художественной обработке. Явление это, по мнению некоторых археологов, объясняется тем, что церковь у ...

Языческие корни 1 мая
Подавляющее большинство белорусских и российских граждан, которые выйдут на первомайские демонстрации, вряд ли представляют себе, что, по сути дела, являются продолжателями языческих традиций. Три тысячи лет назад жители Древней Италии п ...