Кинематограф на Алтае

Распространение кинематографа на Алтае как вида зрелища имело одно очень важное следствие. Постепенно сам Алтай, виды его великолепной природы, запечатленные на кинопленке, получили возможность предстать на экране перед зрителями. Первый опыт проведения съемок кинофильма на Алтае произвел известный барнаульский фотограф Сергей Иванович Борисов. Летом 1910 г., во время экспедиции по Горному Алтаю, он снял фильм «Виды Алтая». Эта лента была выпущена на экраны крупнейшим в Сибири кинопрокатчиком А.М. Дон-Отелло. Другой фотограф, Сергей Иванович Гуркин, брат художника Г.И. Гуркина, в 1913 году снял картину «Кровавое жертвоприношение алтайского шамана Блчек» и продемонстрировал ее в сентябре того же года в Томском Общественном собрании. В том же, 1913 году, экспедицией видного деятеля в области охраны природных богатств Франца Франциевича Шилленгера был создан видовой фильм «Алтайский заповедник». Эта уникальная лента в 1933 г. по рекомендации Наркомпроса РСФСР была выпущена повторным тиражом и вновь демонстрировалась на экранах страны. В 1910-е гг. интерес к Алтаю проявился и у представителей французских фирм «Гомон» и «Пате», которые снимали в Сибири материалы для выпусков кинопериодики. В 1913 г. фирмой «Гомон» был создан фильм «Уголки девственного леса Алтая». С иностранными фирмами сотрудничали и русские операторы. Так, томский фотограф А.А. Хаймович по предложению фирмы «Пате» в мае 1914 г. снимал на Алтае пейзажные кадры, типы инородцев и их религиозные обряды.

На Алтае работали и операторы кинофабрики А.А. Ханжонкова. На основе их киноматериалов Научным отделом фирмы Ханжонкова были выпущены ленты «Промыслы на Алтае», «Алтайские шаманы», «Мараловодство» и др. Эти первые видовые и научные картины пробудили интерес зрителей к природным богатствам и этнокультурному наследию Алтая, что в дальнейшем способствовало развитию алтайской темы в отечественном киноискусстве. Процесс становления отечественного кинопроизводства проходил параллельно с созданием системы русских кинопрокатных фирм. Самой известной в Сибири стала «синематографическая прокатная контора» А.М. Дон-Отелло (Иркутск), деятельность которой распространялась на многие сибирские города, включая Барнаул. Мощность прокатной конторы Дон-Отелло увеличивалась год от года: 1909 год _000 метров картин на складах, 1910 год - 200 000, 1912 год — 500 000 кинолент. (В то время кинофильмы приобретались либо сдавались в прокат именно метражом). 1908 год стал переломным и в истории кино в Сибири. Новый этап развития кинопредпринимательства был связан с появлением постоянно действующих городских электротеатров.

Причин к появлению таковых было несколько. Конечно же, складывающаяся система взаимоотношений между фирмами, производящими картины, прокатными конторами, как посредниками между производителем кинопродукции и владельцами киноаппаратов для их демонстрации, существенно облегчали работу последних по обновлению кинорепертуара. Однако отношения с прокатными фирмами могли быть успешными только в стабильной, не зависящей от внешних факторов работы кинодемонстратора. Арендуя чужие помещения, владельцы киноаппаратов не могли рассчитывать на длительные и ровные взаимоотношения с хозяевами.

Другая информация:

Религия и мифология Древнего Китая
Китай - страна древней истории, культуры, философии; уже в середине второго тысячелетия до н. э. в государстве Шан-Инь (XVII-XII вв. до н. э.) возникает рабовладельческий уклад хозяйства. Труд рабов, в которых обращали захваченных пленных ...

Культура Византии. Между Востоком и Западом
Становление культуры, как и ее гибель,— процесс длительный и противоречивый. Римские легионы покорили множество различных народов с их обычаями, нравами, религиями. Объединенные под эгидой Рима силой оружия, следовательно, в значительной ...

Исторические взгляды К. Д. Кавелина в 60-е годы
После смерти Николая I, сторонники либеральных реформ предпринимают попытки консолидации своих сил, преодоления внутренних разногласий. Во имя достижения этой цели К. Д. Кавелин ищет сближения со своими бывшими политическими и научными пр ...