Приведем пример заговора, где призывается к Алатырю – камню: "На море на океане, на острове Буяне лежит бел, горюч камень Алатырь, сидит красная девица, живая мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, руду желтую, замывает раны кровавые. Заговариваю я раба (такого – то) от порезу. Булат прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань". купить табак для гильз на сайте
Среди многочисленных заговоров от болезней особое место занимают заговоры от лихорадок. Эти заговоры очень интересны и по структуре построения, и по содержанию, где встречаются различные образы. В данном случае вспоминаются герои Евангелия и Священного Писания. Помимо христианских персонажей в заговоре встречаются образы, навеянные самой природой.
Например: "Осина, осина, возьми мою трясину, ай мне леготу! " или "Стоит среди моря столп камень, у столпа сидит Симений и Сихайло и зрит с святым Симинием в море …", "… И услыша Господь бы молитву в посла к ним Силиния и Сихайла и четырех Евангелистов: Матфея, Луку, Марка, Иоанна Богослова …"; "На горах афонских стоит дуб мокрецкой, под тем дубом стоят тринадесять старцев со старцем Пафнутием". Кроме того, в данных заговорах встречаются упоминание о двенадцати Иродовых дочерях (дщерях).
Каждый из этих персонажей имеет свою функцию и имя, но в разных заговорах изменяются имена и функции. Неизменно только сакральное число – двенадцать. Приведем сводную таблицу, где будут наглядно представлено все упоминаемые имена и функции дочерей Ирода.
Сводная таблица имен и функции лихорадки
|
№ |
Имёна. Функции |
Имёна. Функции |
Имёна. Функции |
Имёна Функции |
|
Первая |
Огния "коего человека поймаю, тот разговориться" |
Женнохолла (Трясовица) "Трясу всякого человека" |
Кашея |
Вящепца |
|
Вторая |
Ледиха "человек не может в печи согреться" |
Перемежающая, дневная "мучаю ежедневно" |
Овена |
Бясица |
|
Третья |
Желтая |
Безумная "С ума сбредит, мозги ворочаю" |
Каса |
Преображница |
|
Четвертая |
Глохня "тот человек может быть глух быти" |
Переходная "перехожу у человека с место на место" |
Орыста |
Убийца |
|
Пятая |
------------- |
Скорбная "человеку разные немощи делаю; подобна порчи" |
Оледья |
Елина |
|
Шестая |
Юдея "человек не может насытиться" |
Расслабея "расслабляю человека" |
Ломея |
Подобляющая |
|
Седьмая |
Корчея "тот человек корчиться, не пьет, не ест" |
Пухлая "ноги и все тело отекает и опухает" |
Кашлея |
Имарто |
|
Восьмая |
Грудея "лежу на грудях и выхожу храпом внутрь" |
Тайная "разные скорби творю; никто не может меня познати" |
Горлея |
Урия |
|
Девятая |
Проклятая "лежу на сердца; человек лежит трудно" |
Белая "Жар и огонь велик в человеке навожу" |
Пухлея |
Изъедущая |
|
Десятая |
Ломеня "ломаю кости и спину" |
Противна "ничего ненавижу, человеку во всем надоедаю" |
Вертея |
Негризущая |
|
Одиннадцатая |
Глядея "человек старого поймаю, тот не может жив бытии". |
Причудница " в человеки сижу, прячусь, когда меня выгоняют, через долгое время опять отрыгаюсь". |
Желтица |
Голяда |
Другая информация:
Внутренние противоречия в культуре Ренессанса
Культура эпохи Возрождения славится поразительным обилием ярких талантов, множеством достижений в разных областях творчества, шедеврами искусства и литературы, которые принадлежат к наивысшим созданиям человечества. Тесно связанная с обще ...
Древнеяпонская цивилизация
Японская цивилизация молода. Молод и народ, создавший ее. Он сформировался в результате сложных и разновременных этнических слияний переселенцев, преодолевших водную преграду, отделяющую Японские острова от материка. Наиболее ранними обит ...
Крымская религиозная природоохранная культура
Издревле Крым был полиэтнической территорией. На протяжении длительного времени на полуострове формировалось богатое, интересное и имеющее мировое значение историческое и культурное наследие. С конца XVIII - начала XIX вв. в силу ряда ист ...
Культура и ее ценности

Классицизм XVII-XVIII
